題目隻是廣告,別說我們的商品在做廣告,就連最客觀最真實最具實效性的新聞的標題都打起瞭廣告,這個世界虎頭蛇尾的新聞
污水池堵漏太多瞭,這個世界到處都是水分,我們還能找到多少幹貨啊? 好瞭,發完牢騷,言歸正傳。雖然不能保證這正傳沒有牢騷,但是我盡量少一點。這幾天在看新老電影《指環王》、《加勒比海盜》。為什麼叫新老電影呢,因為這兩部電影我早就聽說過,但是從沒看過,當我想看的時候,又很忙。所以利用這幾天把它們看瞭。看完之後我想說,太過癮瞭,他們的想象力是我們的導演所無法企及的,我們隻能作為觀眾。 在《指環王》我看到瞭:然諾,信認,信心,良善,合作,團結,正義,希望,永恒,愛情。當然也有欲望、自私、貪婪、人在欲望面前的乖張舉動。指環是邪惡的象征,是人類邪惡欲念的具象物體。還有西方所特有的史詩作品的震撼。這些都是我們所缺乏的。也不需要補,因為我們是一個好忘的民族。正如我們沒有在哪部電影裡對巫師進行正面的塑造,我們習慣瞭歪曲或者說我們習慣瞭用常人的思維來塑造我們的人物。於是得出瞭常人的結果。藝術本來就要
清理水泥库_水泥熟料库清灰打破常規。是誰束縛瞭我們的想象力?令我們的想象力萎縮。這個有外在的強制力也有內在的強制力,尤其後者,我們認為我們必須和大傢步調相對的一致,不一致,我們會自動調節。但是我想我們似乎生活在一個“帶入的時代”,這怎麼說呢,我們做學生慣瞭,結果看這個世界行事的時候都像學生一樣。我們做老師慣瞭,對每個人都像要求學生一樣。我們做慣瞭軍人,復原後還像一個軍人。我們做老板慣瞭,到哪兒都想支使別人。我們做領導慣瞭,到哪兒都想指示別人。生活規律未免顯得有點刻板。這一點也影響瞭我們的創造力,走向瞭一個極端,要麼作品寫出來就像是一個機器
储罐防腐人,要麼就是想得無法無天,忘掉瞭人類一些最基本的良善與主題。文字都像被閹割一樣。找不回原初的陽剛。 這部電影的敘事很獨特很有張力,要幾個矮小的哈比人來完成人類艱辛的任務。人類,獸人,精靈,動物,樹人,都為瞭一個共同的目標,更好的活著,活得更積極更努力。當然那些邪惡的化身是為瞭自己活而不讓別人很好的活。這樣的人生活中到處都是,我們稱之為小人。而小人不小,狐假虎威的故事我們都聽過,並且在現實中到處都是,這些人沒有想到小時候自己鄙視的狐貍,長大瞭自己卻成瞭那隻狐貍。 而這部史詩巨作的主題就是:拯救。而它給我最深的感覺是是大地。這是草原文明的廣闊,正如蒙古人的歌曲一樣深沉而遼闊。是啊,我們這個時代太需要拯救瞭。而我們的電影呢?還沉浸在古國的輝煌中征戰中,還在三角戀愛的泥潭裡掐架,還在爾虞我詐的官場商場裡撕扯。還沉浸在灰姑娘愛上白馬王子的故事裡意淫,或者反過來窮小子愛上公主的故事裡裸奔,還在為爭奪小
施工缝堵漏三而大打出手。眼光是這樣的狹窄,我們失去瞭對人的關懷,也許我們的電影是我們精
防腐涂料神世界的寫照。我們的導演在模仿西方模仿韓國模仿日本,唯獨沒有自己。把外國的思維生硬的“帶入”,於是出來就是生硬的雜交。 《加勒比海盜》的主題就是自由。傑克做海盜就是為瞭自由,伊麗莎白選擇威爾·特納這樣一個強盜的兒子,也是因為自由。包括那個瓊斯,控制別人的自由也是因為自己的自由。不論有多兇險的事,傑克總能化險為夷,逃之夭夭。沒人可以捉到他,阻止他,當然盜亦有道,在歪打正著中也做瞭一些俠義的事。這畢竟是電影,現實生活就沒這麼好玩瞭,畢竟我們追求的是法律社會,追求的是平安。從這個角度來說,就是要分清什麼是生活什麼是藝術。而我們一些禁片就是有些負責人把生活和藝術混淆瞭,以為有傷風化,其實不要滿門子仁義道德一肚子男盜女娼瞭。掩耳盜鈴欲蓋彌彰。別把老百姓想得那樣蠢,群眾的眼睛是雪亮的,你也別自作聰明瞭。 海盜、俠客,一個共同的特點就是自由,沒有自由他們生不如死。所以他們不願意有傢庭,不願意有愛人,即便有也不會長久,所以他們可以花錢酒地的生活,今朝有酒今朝醉。他們是精神的流浪漢。他們身上有我們
广播电视塔防腐维护模仿不來的節奏感,這是文化的差異,這文化一個是農耕的穩定,一個是海洋文明的動蕩。在未確定性之中是最自由的表達,於是這部電影讓人看完之後的感覺就是血脈膨脹。當然我想說的是模仿西方電影模仿最好的是香港,我說的是九七之前的香港,他們的節奏包括拍攝的技巧都是我們一些大陸導演所不及的。就連成龍的《A計劃》的節奏都是薑文的《讓子彈飛》所跟不上的,薑文的《讓子彈飛》的節奏跟《地雷戰》打個平手。 好瞭,那麼這兩部電影合起來就是:自由與拯救!這是人類的渴望!也是我們電影努力地方向吧。
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